중국의 황룡풍경구와 구채구풍경구 등은 TV를 통해 많이 접해본 이름이라 유명세로 따지면
말할 수 없이 뛰어난 곳이다.
주위의 친한 분들과 매년 해외 산행에 동참하고 있었지만 이번에는 산행보다는 부부가 같이 갈 수 있는 곳을
찾아서 여행삼아 가기로 뜻을 모으고 장소를 선정하다보니 구채구로 가자는 의견이 압도적이었다.
그 후 1년 동안의 준비를 거쳐 이번에 실행에 옮겼다.
구채구는 해발 3,500m정도 위치한 곳이라 매년 7월 ~ 10월 4개월을 제외하고 는 폭설로 인해 여행이
제한되어 일정을 맞추기가 쉽지 않았다.
당초에는 4박6일 일정으로 티벳족이 사는 평원지역까지 들어가기로 했었지만 메르스의 여파로 여객기의
비행스케쥴이 대거 감소함으로 인해, 부득이 3박5일 일정을 선택할 수 밖에 없었음이 아쉬움으로 남는다.
그러나 다행이었던 건 여행내내 맑고 깨끗한 날씨가 여행 분위기를 한층 고무시켰다.
황룡과 구채구는 주위 도심들이 대부분 분지로 이루어져 있어 여름철 무더위를 피해 많은 중국인들이
상대적으로 시원한 이곳을 찾기떄문에 관광객의 대부분이 중국인들로 인산인해를 이루는 곳이라고 한다.
우리가 갔던 이날도 약 5만명의 중국인들이 이곳을 방문했다고 한다.
(여행일정)
1. 여행기간 : 2015.07.08(수) ~ 07.12(일) : 시차는 중국이 -1시간임
2. 여행 상세일정
07.08(수) 20:00 부산 김해공항 집결
22:05 에어부산 BX341편 부산 출발
00:25 천년고도 중국 서안 함양 국제공항 도착
해성호텔(4성급) 투숙 및 휴식
07.09(목) 05:30 기상
06:30 전용버스로 공항으로 이동(조식은 도시락)
08:35 중국 동방항공 MU2373편으로 서안 출발
09:40 구황 도착(구채구 공항임)
천주사로 이동하여 중식 후 황룡풍경구로 이동(1시간여 소요)
도착후 중식(삼겹살로 배불리 먹음)
▶ "이승의 선경"이라고 불리는 황룡풍경구 관광(편도 케이블카 이용)
▶ UNESCO가 세계자연유산으로 지정한 황룡을 기념하기 위해 지은 황룡사 포함
16:00 경 구채구로 이동(약 3시간 소요)
19:00 경 야크불고기로 저녁식사
20:00 경 많은 이동으로 인한 전신 맛사지(개인부담)
22:00 경 레드젬호텔(4성급)로 이동후 투숙 및 휴식
07.10(금) 06:00 기상
07:00 조식(호텔 부페식)
08:00 구채구풍경구로 이동(40분 소요)
10:00 구채구풍경구 관광
▶ 5km 구간의 호수가 펼쳐져 있는 수정구 구간
→ 화화해, 수정양해 등 관광
▶ 각양각색의 호수가 펼쳐져 있는 수정구 구간
→ 진주탄폭포, 경해, 와룡해 등 관광
13:00 중식(장족 마을에서 현지식으로 식사함)
14:00 구채구 계속 관광
▶ 가장 해발이 높은 측사와 구간 → 장해, 오채지 등 관광
18:00 석식(호텔식)
19:00 발맛사지(여행에 포함된 사항임)
21:00 레드젬호텔로 이동후 휴식
07.11(토) 06:00 기상
07:00 조식(호텔식)
07:40 공항으로 이동
10:40 중국 동방항공(MU2374)편으로 구채구 출발
11:50 서안 도착
12:30 중식(교자연으로 만두형태의 현지식)
13:30 서안 관광 시작
▶ 흙으로 구워만든 병사, 말 등의 모형갱도인 병마용(兵馬傭)
▶ 중국 최초의 황제인 진 시황제 묘지인 진시황릉
▶ 서안의 유명한 온천지이며 양귀비와 당현종의 로맨스장소로 유명한 화청지
17:00 석식 현지식(삼겹살 불고기 파티)
18:10 장한 가무쇼 관람
11:10 공항으로 이동
07.12(토) 02:10 에어부산 BX342편으로 서안 출발
06:10 부산도착 후 해산
(여행경비에 포함 사항)
국제선 항공료 + tax, 유류할증료, 서안↔구채구 왕복 항공료, 단체비자비, 여행자보험,호텔(2인1실)
33인승 전용 차량, 일정 식사(단체식), 관광지 입장료, 현지기사/가이드 팁
삼겹살 무제한 중식($10/인), 야크불고기 석식($30/인), 발맛사지 50분($20/인),
장한가무쇼 70분($50/인)
(중국 여행시 주의사항)
1. 항공기 탑승시 뾰족한 물품과 액체류, 젤류는 수화물로 송부해야 함
2. 배터리와 라이터는 수화물로 보낼 수 없으며 반드시 휴대해야 함.
(중국은 라이타를 항공기 내에 탑재 금함)
3. 항공 수화물은 1인1개 20kg로 제한 함.
▼ 구채구와 황룡은 사천성이지만 감수성 바로 밑에 위치해 있습니다.
(사천성 개략)
약칭하여 '촨[川]' 또는 '수[蜀(촉)]'라고도 하며, 성도(省都)는 청두[成都]이다.
중국 남서부 양쯔강 상류에 있다. 춘추전국시대에는 촉(蜀) 나라의 영토였고,
진(秦) 나라 때는 촉군(蜀郡)이 설치되었으며, 한(汉) 나라 때는 익주(益州)에 속하였다.
당(唐) 나라 때는 검남(剑南)과 산남동서(山南东西) 등의 도(道)에 속하였고,
송(宋) 나라 때는 익(益)·재(梓)·이(利)·기주(夔州) 등 천협사로(川峡四路)를 설치하고 줄여서
'사천로(四川路)'라고 불렀다. 원(元) 나라 때는 사천행성(四川行省)을 두었고,
명(明) 나라와 청(清) 나라에 이르러 쓰촨성[四川省]이 되었다.
행정구역은 량산이족[凉山彝族]·간쯔짱족[甘孜藏族]·아바짱족창족[阿坝藏族羌族]의 3개 자치주,
청두·쯔궁[自贡]·판즈화[攀枝花]·루저우[泸州]·더양[德阳]·몐양[绵阳]·광위안[广元]·네이장[内江]·
난충[南充]·이빈[宜宾]·광안[广安]·러산[乐山]·다저우[达州]·야안[雅安]·바중[巴中]·메이산[眉山]·
쯔양[资阳]·쑤이닝[遂宁] 등 18개 지급시(地級市), 14개 현급시(县級市), 120개 현, 4개 자치현으로
이루어져 있다. 세계 80여 개 국가 및 지역과 경제무역 교류를 하고 있다.
1만 8000년 전인 구석기시대 말기부터 호모사피언스인 '쯔양인[资阳人]'이 거주하였다.
상(商) 나라와 주(周) 나라 시대에는 독특한 파촉(巴蜀) 문화를 이루었다.
역사적 인물을 많이 배출하였는데, 서진(西晋) 시대에 《삼국지(三国志)》를 지은 진수(陈寿)가
난충 출신이고, 북송(北宋) 시대의 문학가 소식(苏轼)은 메이산 출신이다.
또 현대의 저명한 화가인 장다첸[张大千]과 작가 궈모뤄[郭沫若]는 모두 러산 출신이며,
혁명가인 주더[朱德]는 이룽[仪陇] 출신, 덩샤오핑[邓小平]은 광안 출신이다.[네이버 지식백과]
(송번현 개략)
송번현은 중구 사천성 서북부의 아바장족강족자치주 동부에 위치해 있으며,면적은 8600여 평방 km이며,
장족,강족,회족,한족이 거주하고 있으며 인구는 약 7만명이다.
중심에는 배산임수형의 아주 소박한 성이 있어서 고원고성이라 불린다.
송번의 고도는 해발 2849.5m이며,가장 높은 곳은 설보정으로 5588m이며,가장 낮은 곳은 1028m이다.
송번에서는 유네스코가 세계자연유산으로 지정한 황룡을 비롯한 설보정,홍심암,단운협,무니구,대초원 등
멋진 명승지 들이 있다.
황룡은 설산을 배경으로 원시산림이 빽빼하게 들어서 있으며,연못의 다양한 물빛깔이 환상적이다.
송판 제일봉인 설보정을 비롯한 홍심암,과석암,화자링등 고봉들은 구름위로 우뚝 솟아 있어서 장관이다.
대초원에서는 야크가 거닐고,말이 달리는 모습과 양들이 구름처럼 몰려 다니는 모습을 볼 수 있으며,
봄.여름에는 야생화를 즐길 수 있다.
또한 호스트랙킹이 가능하며,목동들의 집에서 거주하며,다양한 전통음식도 즐길 수 있다.
▼ 사천성의 수도인 성도에서의 항공노선도입니다. 구채구는 사천성 북쪽에 위치해 있습니다.
우리는 사천성의 북쪽에 있는 산시성 시안(장안)에서 항공편으로 이동했습니다.
▼ 부산 김해국제공항에서 시안향(서안) 22:05분발 에어부산을 이용하기로 되어있어 공항에서 대기중입니다.
▼ 유리창 너머로 우리가 타고갈 에어버스320기가 보입니다.
▼ 탑승후 약 3시간후에 서안에 도착했습니다. 서안은 당나라시대까지 장안으로 수도였습니다.
(서안 개략)
중국 산시성의 성도이며, 행정구역은 8개의 구와 5개의 현으로 나뉜다.
관중분지(關中盆地)의 중앙부, 북쪽으로 웨이허강[渭河]이 동류하고 남쪽에 중난산[終南山]이
솟아 있는 곳에 위치한다. 시안은 주(周)나라 무왕(武王)이 세운 호경(鎬京)에서 비롯되며,
그뒤 한(漢)나라에서 당(唐)나라에 이르기까지 약 1,000여 년 동안 단속적이었으나
국도(國都)로 번영한 역사적 도시로 그 동안 장안(長安)이라는 이름으로 불려왔다.
1943년에 시(市)가 설치되었다.
가장 번영했던 당대(唐代)에는 동서 9.5km, 남북 8.5km의 규모에 인구 100만이 넘는 계획적인
대성곽 도시를 이루어 멀리 서방에도 그 이름이 알려졌다.
그러나 당나라의 쇠퇴와 그에 따른 병란으로 장안도 파괴되어 쇠퇴하였다.
현재의 시역(市域)은 명(明)나라 때 구축한 주위 13km의 성벽으로 둘러싸인 구시가와 교외로 되어 있으며,
명·청대에 서안부(西安府)를 설치한 바 있으나 중화민국 때에 그것을 폐지하고 산시성에 직속시켰다.
구시가는 당나라의 장안성을 중심으로 한 지역으로, 고도(古都)의 면모를 간직하는 한편 관공서와 상점
등이 밀집해 있다.
연평균기온 13.3℃, 1월 평균기온 -1.3℃, 7월 평균기온 26.7℃, 연평균강수량 604mm이다.
성 밖의 동교(東郊)·서교(西郊)에는 신흥공업지구가 형성되어 대규모 화력발전소가 건설되고
면방직·기계·항공발동기·비행기제조·전자공업 등이 활발하다.
특히 면방직공업은 규모가 큰 여러 공장이 가동되어 생산량이 많은데, 그 원면은 질·양이 다같이
뛰어난 관중분지산(産)의 목화로 충당된다.
한편 남교(南郊)는 문교지구를 이루어 시안교통대학· 시베이[西北]공업대학·시베이전자과학기술대학
등 여러 기술분야의 대학, 연구소 등이 모여 있다.
교통으로는 룽하이[龙海]·셴양[咸陽]·퉁촨[銅川]·옌안[延安]·한청[漢城]·후셴[戶縣]철도 등이 있으며,
고속도로는 108·210·211·310·312 등이 있다. 공항으로는 셴양국제공항이 있다.
역사적 도시로 사적이 풍부하다.
남쪽 교외에 있는 쯔언사[慈恩寺]의 다옌탑[大雁塔]은 현장(玄奘)이 창건한 45m의 7층 전탑(塼塔)으로
그 위에서 조망하는 관중분지의 풍경이 뛰어나다.
그밖에 북서쪽에 있는 젠푸사[薦福寺]의 샤오옌탑[小雁塔]·양귀비(楊貴妃)가 목욕을 했다고 전해지는
화칭못[華淸池]·우러우사[無漏寺] 등이 유명하다. 또 성내에 있는 역사박물관(옛 孔子廟)에는 부근에서
출토된 유물이 진열되어 있고, 북쪽의 비림(碑林)에는 당·송(宋)나라의 고비(古碑)가 많이 보존되어 있다.
[네이버 지식백과]
▼ 새벽 2시에 호텔에 도착하여 바로 휴식을 취하고 아침에 찍은 해성호텔(4성급) 전경입니다.
▼ 아침 8시35분 서안발 비행기를 탑승해야 하므로 05시에 기상하여 버스이동중에 도시락으로 아침을 떼웁니다.
▼ 08:35 시안발 구채구행 동방항공을 기다리고 있습니다.
▼ 비행기 이륙시간이 약간 여유가 있어 소고기 국수를 급히 한그릇합니다.
우리돈으로 7천원 정도! 맛도 괜찮은 편입니다.
▼ 중국 동방항공이라는 한자표기가 선명하고, 멀리 구채구의 고산에는 아직도 눈으로 덮혀 있습니다.
▼ 구황공항(구채구+황룡)에 도착했습니다. 해발 고도가 3,500m로 고산증을 느끼는 분들이 많이 있습니다.
▼ 도착후 황룡풍경구로 이동중 중식을 위해 들른곳에 편백을 주재로 만든 생활용품 가게에 들렀습니다.
▼ 조선족이 운영하는 이곳에서 삼겹살 무한리필의 점심식사를 했습니다.
▼ 이곳의 원주민인 장족의 티벳불교 경구를 걸어 놓은 곳을 곳곳에서 볼 수 있었습니다.
▼ 무한리필의 삼겹살 맛이 일품이었습니다.
▼ 맛있는 삼겹살 맛의 여운을 뒤로 한채 구채구 방향으로 이동 중 설산양(雪山梁)이라는 고개에 도착했습니다.
이곳의 해발이 무려 4,007m라고 하는데 아침에 고산증 약을 먹었음에도 대부분의 동행자들이 고산증을 호소 합니다.
▼ 설산양 고개에서 바라본 구채구 방향의 눈덮힌 산 전경입니다.
▼ 설산양 주위에 고산에서만 기르는 야크떼들이 방목되고 있습니다.
(야크란 가축은....)
몸길이 수컷 약 3.25m, 어깨높이 약 2m, 몸무게 500∼1,000㎏이다. 야생종과 가축화된 것이 있다.
소와 비슷하나, 어깨가 솟아올라 있고, 늑골이 1쌍 더 많은 14쌍이다. 등은 곧고, 네 다리는 짧으며 단단하다.
몸 아랫면에 긴 털이 났고, 몸빛깔은 검은빛을 띤 갈색이며, 콧등 주위는 흰색이다.
고지의 생활에 적응한 고산동물이다. 고산의 툰드라나 반사막지대에서 듬성듬성 나 있는 풀이나 작은 관목의
잎을 먹고 산다. 야생종은 번식기를 제외하고는 일생동안 수컷과 암컷은 다른 무리에서 지낸다.
수컷은 혼자 다니거나 최대 약 10마리 정도의 무리를 이루어 다니지만,
암컷과 새끼(가끔 어린 수컷이 포함되기도 함)는 10~200마리에 이르는 큰 무리를 이룬다.
번식기는 9월경으로, 수컷은 짝짓기를 위해 자신의 무리를 떠나 암컷의 무리에 합류한다.
이 기간동안 수컷끼리 격렬한 싸움이 벌어지기도 한다. 임신기간은 약 9개월이고, 2년에 한 번 한 마리의
새끼를 낳는다. 새끼는 때로 늑대나 불곰의 습격을 받기도 한다.
가축화의 증가에 따라 야생종은 절멸될 위기에 있다.
가축인 숫야크와 암소와의 교배종을 조(dzo)라 하고, 혹소와의 교배종도 있다.
가축 야크는 중앙아시아의 고원에서는 매우 중요한 가축으로, 젖·고기·가죽·털 등을 얻고 짐을 나르는 데
이용한다. 인도 북부와 중앙아시아, 중국 서부의 고지에서 널리 사육된다. 한 때 야생종을 가축종과 구분해서
"Bos mutus" 학명으로 부르기도 했으나, 이제는 사용하지 않으며 야생종과 가축종 모두 "Bos grunniens"로
부른다. 야생종은 티베트를 중심으로 해발고도 4,000∼6,000m에 이르는 고원에 분포한다.[네이버 지식백과]
▼ 세계자연유산인 황룡풍경구 전체 조감도입니다.
관람코스는 좌측 아래쪽 붉은점에서 리프트를 타고 상부역사에서 내려 노란색 길을 따라 이동하여 우측 하단부로
이동하는 꽤 긴 코스입니다. 물론 3,500m~ 3,900m내외의 고산이라 고산증의 증세도 나타납니다.
(황룡풍경구 요약)
황룡구(黃龍溝)는 특이한 지형 때문에 구채구(九寨溝)와 더불어 유네스코가 지정한
세계자연유산에 등록되어 있다.
그 지형은 해발 3,145∼3,575ｍ에 위치한 독특한 고산(高山) 협곡(峽谷)의 형태를 띠고 있는데,
마치 황금빛 거대한 용이 이제 막 하늘로 승천하려는 듯 하다.
'황룡(黃龍)'이라는 명칭의 유래에 관해서는 두 가지 전설이 있는데, 그 하나는 바로 이 협곡의 모습과 관련된다.
마치 황색 용 한마리가 우거진 숲을 뚫고 하늘로 날아오르는 듯해서 명명되었다는 것이다.
다른 하나는 정상에 위치한 절인 황룡사(黃龍寺)와 관련된다.
태고 적에 우(禹) 임금의 치수(治水)를 도왔던 황룡이 황룡사에서 은거하다가 득도하여 승천하였다는
전설이 그 것이다.
실은 이 지역의 토양에는 화학 원소 중에서 특히 석회질 성분이 높아,
이처럼 물의 색채를 황금빛으로 보이게 한 것이다.
오랜 세월동안 자연적으로 암석이 녹아내려 용의 비늘과 같은 무수한 연못이 생겨나고,
여기에 투명한 물이 에돌아 흐르는 총 면적 약 22㎢의 장관이 바로 황룡 협곡이다.
운무(雲霧)가 자욱한 물가에는 다채로운 교목(喬木)이 솟아 있고, 마치 거울에 비친 듯 짙푸른 그림자를
드리워 한층 신비감을 더해 준다.
용의 등줄기를 부여잡듯 숨을 고르며 정상에 오르면, 저 멀리 흰 눈이 소복이 덮인 설산(雪山)이 마치
황룡의 승천을 도도하게 내려다보고 있는 듯한 착각에 사로잡힌다.[네이버 지식백과]
▼ 이 코스는 좌측 리피트를 타고 올라가(지도에 표식 없음) 내려오는 코스를 나타낸 것입니다.
▼ 리프트를 타기 위해 엄청난 줄을 서야 합니다.
▼ 찔레꽃 종류인 것 같은데 우리나라 꽃크기와는 비교가 안될정도로 큽니다.
▼ 리프트를 타고 울창한 삼림을 뚫고 상부 역사쪽으로 올라갑니다.
▼ 황룡풍경구에 대한 설명입니다.
옮겨보면
황룡의 주요한 골짜기는 민산 주봉인 설보정옥추봉 아래에 자리잡고 있다.
골짜기의 길이는 약 7.5km이고, 넓이는 약 1.5km이며 평균 해발이 3,550m로서
공중에서 아래로 내려보면 마치 한 마리의 황용이 산림속에 누워있는 듯하다.
관광구내는 수천 개의 석회화채지와 석회화탄류, 종유석용동이 있어 세계에서 가장
규모가 크고 구조가 제일 완전하며 조형이 제일 독특한 카스트지모경관을 이루었다.
1992년 황용관광구는 《세계자연유산명록》에 수록되었다.
▼ 황룡풍경구의 조감도입니다.
좌측 봉우리까지 리프트를 타고 올라 우측으로 걸어서 이동후 반대쪽 입구로 하산하는 코스입니다.
▼ 상부 역사에 내려 오채지를 향해 잘만들어진 데크길을 따라 이동합니다.
▼ 주봉인 좌측 옥취봉(5,160m)과 우측 설보정(5,580m)에는 아직 눈이 쌓여 있습니다.
▼ '망룡평'에 도착했습니다. 아래 설명글을 옮겨 적으면.....
해발 3,530m이며,
황룡풍경구에서 해발이 비교적 높은 관망대로서 황룡의 주요 골짜기 및 설산의 산줄기를 바라볼 수 있다.
수많은 높은 봉우리가 우뚝 솟아 있고, 뭇산에는 울창한 삼림이 사방을 뒤덮었으며 발 아래에는 운무가
둘러쌓여 있어 '천 층의 푸른 물이 한 눈에 들어오고 용이 날고 봉이 춤을 추니 사람들의 심금을 울리네'
라는 경지가 있습니다.
▼ 망룡평 전망대에서 바라본 설산 전경입니다.
▼ '앵초'입니다.
산과 들에서 잘자라며 꽃은 끝부분이 다섯 개로 갈라지면서 수평으로 퍼져 핀다.
뿌리에는 '사포닌'이 들어 있어 약용으로 사용한다.
꽃은 꽃줄기의 끝에서 모여 피고 줄기에는 가는 털이 밀생해 있다.
▼ 정확한 꽃이름은?????
▼ 청명한 날씨가 오염되지 않은 하늘을 더 깨끗하게 보여주고 있습니다.
▼ '황룡두견화'가 유명하다고 하는 데 철이 제철이 아니라......
▼ '처녀치마'같기도 한데......
▼ 우리나라 '미나리냉이'와 비슷한데 정확히 잘 모르겠습니다.
▼ 푸른 하늘과 흰구름, 눈 덮힌 산의 모습이 환상적입니다.
▼ 황룡중사로 빠지는 삼거리입니다. 힘든 분들은 여기서 우측으로 하산하기로 하고 우리는 직진합니다.
▼ 멀리 황룡고사(黃龍古寺)가 보이고 오채지에서 흘러내리는 물들이 조그마한 소를 형성하기 시작합니다.
▼ 황룡고사와 오채지의 전경이 드러나기 시작합니다.
▼ '동의나물'입니다.
▼ 오채지입니다. 자연이 만든 그야말로 최고의 걸작품입니다.
(오채지 개략)
황룡 관광의 중심지인 오채지(五彩池)는 많은 작은 연못이 서로 연결되어 있어 용의 승천할 때,용의 비닐과 유사하다.
또한 산중에는 색다른 야생화 들과 독특한 향,하늘로 치솟은 고목들이 무성하다.
계단식 연못을 따라 녹색 물이 흐르며,햇빛의 각도,양,못의 퇴적물에 따라 다양한 물 빛깔이 장관이다.
▼ 오채지의 제일 윗쪽 전망대에서 바라본 오채지와 황룡고사 전경입니다.
▼ 황룡오채지에는 고산증으로 인해 이곳까지 오기가 힘들어 인파가 많이 줄어든 상태입니다.
▼ 오채지주변의 '꽃양귀비'입니다.
▼ 이름 모를 야생화입니다.
▼ 전망대에서 황룡고사 방향으로 이동하면서 바라본 오채지 전경입니다.
보는 방향에 따라 여러가지 모양과 색깔을 바꾸어 주고 있습니다.
▼ 오채지 바로 아래에 있는 황룡고사 전경입니다.
황룡고사는 불교 사원이 아니고 도교 사원이라고 한다.
(도교란?)
기원전 3세기 무렵 중국에서는 신선설이 생겨났다.
이 신선설은 중국 고대에 있었던 산악신앙(山嶽信仰)과 깊은 관계가 있다.
여기에 중국 종교의 원초적 형태인 무술(巫術)·자연숭배 등이 혼합되어, 사람의 힘이 미치지 못하는 모든 문제를
해결한다는 방술(方術)이 생겨났다. 이 방술은 전국시대에 이미 성립되어 민간에도 널리 알려져 있었다.
방술을 행사하는 사람을 방사(方士)라고 하는데, 방사가 제왕과 밀접하게 된 것은 진시황(秦始皇) 때부터였고,
한무제(漢武渧) 때에는 제왕 측근에서 거의 떠나지 않을 정도였으므로 방술은 상층사회에 굳게 뿌리 내리게 되었다.
한편, 신선설이나 방술은 호소할 곳 없는 일반 백성들의 마음까지 사로잡기에 이르러 종교적인 힘을 발휘하는
방향으로 변천하였다.
전한 말부터 전설의 임금인 황제(黃帝)와 ≪도덕경≫의 저자로 전해지는 노자(老子)가 초인적인 존재로 여겨지고
신선으로 꼽혀 황로신앙(黃老信仰)이 대두하였다. 방사들의 조작적인 선전과 참위설(讖緯說)의 유행이 황로신앙을
가열시켰다.
이러한 황로신앙을 가미시킨 신선방술의 내용이 조정, 확대되고 신흥종교였던 불교의 영향을 받아 도교로 개괄되는
한 종교로 형태를 갖추어 나가게 되었다. 그러나 우리 나라의 신선사상은 중국의 그것과는 성격을 달리한다.[네이버 지식백과]
▼ 주위에는 이름모를 들꽃들로 천상 세계를 연출하고 있습니다. 신선들이 사는 곳이 맞는지???
▼ 하산방향으로 바라본 산을 에둘러 싼 구름이 멋집니다.
▼ 황룡고사에 대한 약사입니다.
아래 글을 옮기면
부지 면적이 1,000여㎡, 도교 관우에 속하며 해발 3,568m에 자리잡고 있다.
《송번현지(松藩縣誌)》에 따르면 "황룡사는 명나라의 병마절도사 마조근(馬朝覲)이 세운 절로 달리 설산사
라고도 부릅니다." 전설 중의 "황룡진인(黃龍眞人)이 이곳에서 수련하고 도를 닦아 선인이 되었다하여
후세 사람들이 사찰을 짓고 향불을 올렸으며 도교 문화의 변천과 대우치수(大禹治水)의 사적을 고찰할
수 있는 증거이기도 합니다.
▼ 황룡고사 전경입니다.
▼ 황룡풍경구(黃龍風景區)의 명칭을 만든 누른색을 띤 계곡과 계곡물의 전경입니다.
▼ 이런 데크길은 리프트 상부 역사부터 시작하여 출구로 나갈 때 까지 설치되어 있습니다.
▼ 황룡중사입니다.
아랫글을 옮기면
부지면적 약 500㎡이고,해발 3,470m이며 명나라때 시작하여 세워진 절로 티벳불교 사찰에 속하며,
본래 영관, 미륵, 천왕, 천불, 관음등 5개의 전각이 있었던 사찰입니다. 고풍스럽고 웅위로우며
도(道)와 불(佛)이 서로 융합된 황룡풍경구내의 종교문화 특징을 체현하였습니다.
▼ 황룡중사 전경입니다.
▼ 폭우시 비상 이동길도 만들어져 있었습니다.
▼ 조그마한 멋진 소(沼)가 곳곳에 형성되어 있습니다.
▼ 하산도중 뒤돌아본 민산산맥의 전경입니다.
▼ 쥐도 아닌 것 같은데 어떤 동물인지 궁금하네요. 도망 가지도 않습니다.
▼ 사라영채지(娑춤출 사, 蘿소나무 겨우살이 라, 映비칠 영, 彩채색 채, 池연못 지) 설명입니다.
아래글을 옮겨 적으면....
면적이 6,840㎡이고, 400여개의 채색 연못으로 이루어져 있으며, 해발 3,415M에 자리잡고 있습니다.
사라(娑蘿)는 '두견화'를 상징하며 , 매년 4 ~ 5월이 되면 앞다투어 피는 두견화가 연못의 물과 푸른 하늘과
서로 어울려 빛나면서 사람을 도취시킵니다.
▼ 사라영채지 전경입니다.
▼ 곳곳에 야생 동식물이 살아 숨쉬고 있습니다.
▼ 명경도영지(明밝울 명, 鏡 거울 경, 倒넘어질 도, 影 그림자 영,池못 지) 설명판입니다.
아래글을 옮겨 적으면....
면적이 3,600여 ㎡이고, 18개 채색 연못이 있으며, 해발 3,400m에 자리잡고 있습니다.
연못의 수면은 깨끗하여 거울과 같고, 물은 맑고 푸르며 물 속에 거꾸로 비친 구름, 설봉과
밀림의 그림자가 하도 뚜렷하여 진상인지 그림인지 구별하기가 어렵습니다.
▼ 명경도영지 전경입니다.
▼ 분경지(盆동이 분, 景경치 경, 池연못 지) 설명입니다.
아래글을 옮겨 적으면.....
연못의 총 면적은 20,000㎡로 채색 연못이 330여 개나 있으며 해발 3,320m입니다.
연못들은 각기 형태가 다르고, 연못의 둑의 크기와 높이는 나무의 뿌리와 지세의 변화에 따라
서로 다릅니다. 층층겹겹을 이루며 다른 형태를 갖춘 연못들의 연못가에나 물 속에 있는 각양각색의
목, 석, 화, 초들은 마치 천연분경과도 같습니다.
▼ 분경지 중의 일부입니다.
▼ 금사포지(金쇠 금, 沙모레 사, 鋪가게 포, 池연못 지) 설명입니다.
아랫글을 옯기면.....
해발 3,3305m에 자리잡고 있습니다.
수중의 탄산염은 이곳에서 침전되어 연못을 이룰 수 있는 지리조건을 잃었고 기슭을 타고 내려오는
물결은 길이가 1,300m, 넒이가 40 ~ 122m인 평평한 비탈에서 휘날리며,물 밑에서 겹겹으로
되는 황금빛 침전물 갯펄을 형성합니다.
▼ 세신동(洗씻을 세, 身몸 신, 洞마을 동)에 관한 설명입니다.
아랫글을 옮기면......
해발 3,280m에 자리잡고 있습니다. 높이가 10m이고 너비가 40m인 칼슘 침적물이 내려 앉은 벽에
높이가 1m이고 너비가 1.5m인 용동이 있는데 세신동이라고 합니다.
전설에 의하면 이곳은 선인(선인)이 몸을 꺠끗하게 씻고 도를 닦던 곳이라 합니다.
세차게 흐르는 물이 칼슘 침전물 벽에서 한 줄기의 금빛 찬란한 칼슘 친전물 폭포를 이루어
경치가 아주 장관입니다.
▼ 세신동 전경입니다.
▼ 연태비폭(蓮연 연,台별 태, 飛날 비, 瀑폭포 폭)에 관한 설명입니다.
아랫글을 옮겨보면....
폭포 길이 167m, 폭 19m, 상대적 낙차 45m, 해발 3,260m입니다.
황금색을 띤 칼슘 침적물 퇴적은 길한 연화대와 흡사하고 '용의발'과도 같으며,
쏟아져 내려오는 은색 폭포는 수림속에서 부터 넘실넘실 떨어져 기세가 웅장하고
귀가 멍해집니다.
▼ 연대비폭 전경입니다.
▼ 비폭류휘(飛날 비, 瀑폭포 폭, 流흐를 류, 輝빛 날 휘)에 관한 설명입니다.
아랫글을 옮겨보면......
폭포 높이 14m, 폭 68m, 해발 3,245m입니다.
푸른물이 흩날리며 쏟아지면서, 모양이 각기 다른 갈래갈래의 제형 폭포를 이루며,
폭포 뒤에 있는 가파른 바위들은 모두가 말의 폐 모양과 넙적한 모양으로 된 칼슘침적물로써
색채가 아름다워 특별한 주목을 끕니다.
▼ 비폭류휘 전경입니다.
▼ 영빈지(迎맞을 영, 賓손 빈, 池연못 지)에 대한 설명입니다.
아랫글을 옮기면.....
면적이 9,600㎡, 해발 3,230m로 구조가 정교하고 모양이 독특한 350개의 갖가지
빛깔의 연못으로 이루어져 있습니다.
크고 작은 채색 연못들은 층층 연결되어 있고, 졸졸 흐르는 물소리는 마치 즐거운 영빈곡과 같이
사방에서 오신 고객님들을 반갑게 맞이하고 있습니다.
▼ 영빈지 전경입니다.
▼ '개불알꽃'입니다.
▼ 출구쪽(반대쪽 입구)에 설치된 전체 조감도 입니다.
▼ 출구 직전 울창한 삼림숲속으로 이동합니다.
▼ 황룡풍경구 전제 조감도앞을 지나갑니다.
▼ 힘들었지만 눈이 즐거웠던 황룡풍경구 관람을 종료합니다.
▼ 버스를 타고 2시간여를 이동하여 구채구풍경구로 들어서서 특식으로 준비된
야크불고기로 저녁식사를 맞이했습니다.
육회를 비롯해서 부위별 고기들이 맛있고 부드러워 입안에서 살살 녹는 맛이었습니다.
▼ 우리가 묵었던 구채구의 홍보석호텔(레드젬호텔) 전경입니다.
4성급의 제법 큰 호텔이었지만 중국 내국인들의 많은 인원 숙박으로 아침 식사시간은
그야말로 난장판이었습니다.
▼ 우리가 구채구에서 이용했던 버스입니다.
▼ 3일째날 7/10일(금) 아침 호텔 조식후 구채구 풍경구로 이동하여 입구에 도착하니
그야말로 인산인해였습니다. 입장권을 구입하고 입장할 때 까지 시간이 거의 1시간 30분......
(구채구 요약)
구채구란 면적 720㎢에 달하는 거대한 협곡으로서, 부근에 장족이 거주하는 9개의 촌락이 있어 붙여진 이름이다.
이 지역에는 다음과 같은 전설이 전해 내려온다.
만물을 관장하는 신 비앙타명열파(比央朶明熱巴)에게는 지혜롭고 용감하며 예쁘고 착하기까지 한 9명의 딸이 있었다.
어느 날 설산 봉우리에 내려온 그들은 사악한 뱀이 물 속에 독을 뿜어 사람들을 죽이는 참혹한 광경을 보게 되었다.
이에 그 뱀을 물리치고 나서 각기 장족 청년과 결혼하여 살았다.
그 후에 자손이 번성하여 이곳 9개의 촌락을 이루었다는 것이다.
이렇게 생겨난 구채구는 넓고 잔잔한 호수들로 온통 뒤덮여 있다.
호수의 물결은 숨을 죽인 듯 고요하여 정적이 감돌 정도이고, 그
빛깔은 때론 쪽빛으로 때론 비췻빛으로 드러나 누군가 고의로 물감을 풀어놓은 것은 아닌지 의심하게 한다.
장족은 이 호수들을 108개의 '비췻빛 바다(翠海)'라 부른다. 어떻게 이처럼 아름다운 호수가 생겨날 수 있었을까?
그것은 다른 하나의 전설을 통해 알 수 있다.
용감한 산신(山神) 달과(達戈)가 아리따운 여신(女神) 색모(色嫫)를 흠모한 까닭에,
뜬 구름으로 거울을 만들어 그녀에게 선물하였다.
그러나 색모가 실수로 그 보물 거울을 떨어뜨려 산산조각이 났고, 결국 그 조각들이 108개의
호수로 변했다는 것이다.
이 호수들은 전설 그대로 거울처럼 투명할 뿐만 아니라, 쪽빛 구슬로 엮은 목걸이처럼 길게 이어져 있다.
그 앞에 서 있노라면, 동화 같은 전설의 분위기에 흠뻑 젖어 든다. 바로 구채구의 서북쪽에 위치한
해발 4,200ｍ의 높은 산이 '달과'이며, 이 산을 마주보는 동남쪽의 산을 '색모'라고 한다.
이런 관념은 이 연인들에 관한 다음과 같은 또 다른 전설에서 비롯되었다.
어느 날 설산의 왕이 구채구를 엉망으로 만들자,
달과는 산림과 호수를 새로 만들 수 있는 녹색 보석을 찾으러 왕을 찾아갔다.
설산의 왕은 몰래 그에게 망각의 탕을 먹임으로써 색모의 존재를 잊게 하는 동시에,
자신의 딸 보설공주(寶雪公主)를 사랑하게 만들었다.
그 후 색모의 눈물이 달과를 깨어나게 했으며, 두 연인의 사랑은 보설공주를 감동시켰다.
결국 보설공주는 그들을 도와 녹색 보석을 찾아내고 구채구를 예전처럼 아름다운 모습으로 돌려놓았다.
이 사실을 알아차린 설산 왕이 보복하려 하자,
달과와 색모는 녹색 보석을 입으로 삼켜 두 개의 높은 산으로 변함으로써 설산 왕의 공격을 막아낼 수 있었다.
이처럼 거대한 산이 되어 구채구를 보호한 두 연인의 은덕에 감사하고자,
아직까지도 이 지역 사람들은 달과와 색모에게 제사지내며 복을 기원한다고 한다.
본래 구채구는 험준한 산으로 둘러싸인 자연 환경 탓에,
장족들이 자급자족으로 생계를 유지하며 외부의 문명과 단절된 채 살아가던 미지의 세계였다.
그러나 1982년에 중국의 국가급 명승지로 비준되었고,
1984년에 외부에 정식으로 개방되어 무수한 유람객을 유치하는 관광지가 되었다.
그리고 1992년에는 유네스코에서 지정한 세계자연유산에 등록되었다.
그러나 환경 보존을 위한 각고의 노력에도 불구하고,
너무도 많은 관광객이 이곳을 찾아 원래의 모습이 조금씩 훼손되는 듯 하다.[네이버 지식백과]
▼ 구채구 관광 코스는 오전에 삼거리 아랫부분의 수정구(樹正水+勾) 구간을 관광후 다시 버스를 타고
좌측 끝부분의 장해(長海)~ 오채지(五彩池)에서 걸어서 밑으로 이동후 삼거리에서 다시 버스를 타고
입구쪽으로 내려와 중식후 오후에는 버스를 타고 우측 계곡인 일측구 구간의 전죽해(箭竹海)에서
웅묘해폭포(熊猫海瀑布)까지 관광코스로 잡았습니다.
▼ 중국 소수민족인 장족마을입니다. 장족은 거의 티벳불교를 믿는 다고 합니다.
▼ 비교적 인파가 적은 구채구의 수정구 구간을 먼저 관광하기로 합니다.
대부분의 관광객들은 수정구를 포기하고 위로만 올라갑니다.
우리는 상대적으로 인파가 적은 수정구를 관광하기로 했습니다.
물의 색깔이 정말 푸르게 보였고, 수백년된 나무들이 물속에서 그대로 본존되고 있었습니다.
▼ 곳곳에 폭포들이 즐비하게 눈을 즐겁게 해주었습니다.
▼ 물 색깔이 옥빛색깔보다 더 아름답습니다.
▼ 석회질이 많아 물속에서 수백년동안 썪지 않고 그대로 보존되고 있다고 합니다.
▼ 물이 차고 너무 맑아 고기가 살지 않을줄 알았는데 호수에는 물반고기반입니다.
▼ 계곡에서 흘러내려오는 물이 석회질의 영향으로 푸르게 변했다고 합니다.
▼ 수심이 제법깊은데도 불구하고 물속 깊은 곳까지 다 들여다 보입니다.
▼ 수정구중의 화화해(火花海)에 관한 설명입니다.
▼ 호수의 색깔이 정말 짙푸릅니다.
▼ 아래로 내려가니 화화해에 대한 설명이 되어 있습니다.
아래글을 옮기면(번역이 좀 우스꽝스럽지만....)
불꽃바다!
해발 2,187, 길이 205m, 평균 넓이 177.33m, 평균 깊이 9.66m, 면적이 3,6352.6㎡이며
그의 형성 원인은 토석류가 쌓여 형성되었다.
물이 풍부한 계절에 태양이 뜨거나 황혼의 석양일 때에 햇볕은 호수의 수면에 광선이 비스듬히 비쳐서
물결의 수면이 듬성듬성하고 도약하고 번쩍이는 것이 마치 연소하는 많은 불꽃과 같다.
갈수계절에 수위는 낮아져서 황금빛깔이 원형 칼슘 광채의 언덕은 수면에 드러나서 바다의 군도와 같이
천도호라고 불러도 과언이 아니다.
▼ 쌍룡해의 정말 멋진 풍광입니다.
▼ '쉬땅나무'입니다.
아주 작은 매화처럼 생긴 꽃들이 모여 원추형의 큰꽃송이를 이루는데 꽃이 피기 전 봉오리상태에서는
마치 진주알이 맺혀잇는 것처럼 보이기도 한다.
▼ 위의 두 번째 사진이 쌍룡해 전경입니다.
현위치 버스 정류소에서 버스를 타고 최상단에 있는 장해(長海)로 올라갑니다.
▼ 장해로 올라가는 중에 만난 장족마을입니다. 티벳불교의 경구를 적은 천조각들이 나부끼고 있습니다.
구채구는 장족마을이 9개 있다고 구채구라하고 그 중 3개만이 관광 코스에 들어 있다고 합니다.
▼ 구채구의 최상단에 있는 장해(長海) 주차장에 도착했습니다.
▼ 장해(長海) 전경입니다. 정말 멋진 장면입니다.
(장해 요약)
1992년 유네스코에 의해 세계자연유산으로 지정된 쓰촨성 주자이거우[九寨溝 구채구] 측사와구 최상부
해발 3101m에 있는 호수이다.
호수의 길이는 4349m이며 가장 넓은 곳의 폭은 415m이다.
깊은 곳의 수심은 88.8m이고 평균수심은 44.57m이다. 면적은 928440㎡로 구채구에서 가장 크다.
장해의 53.6만년전에 형성된 전형적인 빙하 언색호이다.
▼ 장해(長海) 주차장에서 바라본 주위 산세입니다.
▼ 장해(長海)를 관광하고 오채지로 이동합니다.
▼ 장해(長海)로부터 오채지로는 계속되는 내리막길로 이동해야 합니다.
▼ 오채지(五彩池)앞에 모인 인파들입니다.
(오채지 요약)
주자이거우 측사와구 해발 2995m에 위치한다.
상부 해발 3101m에 있는 빙하 언색호인 장해(長海)의 얼음물이 녹아 흘러내려 생성된 호수이다.
길이는 100.8m, 평균넓이 56m, 평균깊이 6.6m, 면적은 5645㎡이다.
구채구에서 가장 아름다운 색채를 가진 호수로 유명하며 항상 맑은 청옥색의 빛깔이 눈부신 호수이다.
[네이버 지식백과] 오채지 [五彩池]
▼ 오채지(五彩池) 표시명입니다.
오채지는 5가지색을 띈 연못이라하는데 실제적으로 오생총롱한 빛이 구별되었습니다.
▼ 오채지(五彩池)를 뒤로하고 중식 장소로 이동합니다. 앞의 판다곰 인형은 가이드가 들고 다니는 겁니다.
▼ 버스 정류장 부근의 휴게소입니다.
▼ 여기서 버스를 타고 장족마을로 점심식사를 하러 이동합니다.
▼ 뛰어난 산수를 가진 장족마을 전경입니다.
▼ 티벳불교를 대표하는 경구원통입니다.
이 통을 한번 돌리면 경전을 한 번 읽는 것과 같다는......
(티벳불교 요약)
라마교라고도 한다.
손챈감포[松贊岡保] 왕(?~649) 때 중국 문성공주와 브리쿠티 데비 두 왕비가 중국계와
인도계의 불교를 도입하였다.
이들 불교는 주술을 중시하는 티베트의 고유신앙인 본교(bon敎)를 배척하지 않고 혼합된 형태를
지니고 토착화해 갔다.
그후 8세기 중엽, 인도의 샨티 락시타[寂護]와 파드마 삼바바[蓮華座]가 밀교(密敎)를 전한 뒤부터
티베트 불교의 근본은 밀교가 되었다.
랑다르마왕이 한때 파불(破佛)했었으나 1038년경 인도에서 초빙된 아티샤가 티베트 밀교를 크게
개혁하였다. 13세기에는 원(元)나라에 전파되어 국교가 되기도 하였다.
15세기에 총카파[宗喀巴]가 반야중관(般若中觀)사상을 기초로 하여 이를 밀교와 융화시킴으로써
티베트불교의 기초를 확립했다.
그의 종파를 황모파(黃帽派:게룩파)라 하며, 그 전의 종파를 홍모파(紅帽派:닝마파)라고 한다.
총카파의 제자 중 겐둔그룹(1391∼1475)이 초대 달라이라마[達賴喇嘛], 즉 법왕(法王)이 되어
현재 14대에 이르고 있다. 달라이는 몽골어로 바다를 뜻하며, 라마는 덕이 높은 스승을 가리킨다.
티베트인은 자신의 국가를 관음(觀音)의 정토(淨土)라 생각하며,
그 통치자인 달라이라마를 관음(觀音)의 화신으로 생각한다. 티베트불교는 티베트뿐만 아니라,
▼ 티벳불교의 경구를 천에 적어 달아 놓습니다.
▼ 장족마을의 촌장집입니다. 이곳에서 장족 특산품을 판매고 있습니다.
유명한 상품으로는 석청인데 조그마한 병이 무려 130여만원이나 합니다.
석청 채취도 마음대로 하는 것이 아니고 티벳불교 스님이 정하는 량만큼 채취한답니다.
▼ 장족마을에는 야크를 도살하고 이렇게 머리와 가죽을 전시한다고 합니다.
▼ 장족마을에서 간단히 점심식사를 해결합니다.
▼ 장족마을에서 바라본 맑게 갠 하늘에 구름이 멋집니다.
▼ 구채구 중 오른쪽 계곡으로 이어지는 원시삼림방향으로 가기 위해 버스를 기다립니다.
▼ 구채구 임측구의 전죽해(箭竹海)에 도착하여 관광을 시작합니다.
전죽해에서 물오리들이 놀고 있는 전경입니다.
▼ 천죽해의 전경입니다.
▼ 전죽해(箭화살 전, 竹대 죽, 海바다 해)는 대나무 화살의 호수를 말합니다.
아래글을 옮겨보면.....(무슨 말인지 도통????)
대나무화살바다는 해발 2,618m, 면적 170,000㎡, 호반에 전죽이 울창해서
삼나무가 곧게자라고, 물결이 반짝반짝 빛난다.
▼ 전죽해의 전경입니다.
▼ 수백년된 나무들이 썩지 않고 그 위에 새로운 싹들이 피어있습니다.
▼ 전죽해(箭竹海)푝포입니다.
▼ 전죽해(箭竹海)푝포 전경입니다.
▼ 전죽해(箭竹海)푝포에 대한 설명인데 번역이 ??????
▼ 전죽해(箭竹海)푝포를 지나 팬더해(熊곰 웅, 猫고양이 묘, 海바다 해) 옆을 지나고 있습니다.
▼ 팬더해 전경입니다.
▼ 팬더해는 물반 고기반으로 물고기 수량이 엄청 납니다.
▼ 팬더해 둑길 전경입니다.
▼ 오화해(五花海)로 내려가는 데크길인데 재해로 인해 출입을 통제한다고 되어 있습니다.
이곳에 팬더폭포가 있어 잠시 사정해서 사진 촬용만 허락을 득하였습니다.
▼ 제일 웅장하다는 팬더해 폭포 전경입니다.
▼ 구채구 풍경구 관광을 마치고 출구를 빠져 나왔습니다.
▼ 구채구 전체 관광을 마치고 버스를 기다립니다.
▼ 구채구 표식이 선명하게 음각되어 있었습니다.
이로써 이틀간의 황룡 및 구채구 풍경구의 관광은 끝나고 피로를 씻기 위해 맛사지방으로 이동합니다.
▼ 구채구에서 유일하게 한 군데 있다는 맛사지 업소입니다.
▼ 맛사지를 마치고 구채구의 장족들이 연기하는 공연장을 찾았습니다.
▼ 장족의 역사에 대해 공연후 마지막에는 사천 대지진시 군인들의 활약상을 공연으로 끝나는데
그렇게 볼만한 공연은 아닌 것 같았습니다.
▼ 공연후 관광상가 앞으로 나오는 인파 전경입니다.
▼ 숙소인 레드젬 호텔로 되돌아와서 여장을 풀었습니다.
▼ 7/11일 아침 일찍 조식을 끝낸후 구황공항으로 이동후 09:25분에 이륙하는 서안으로 이동할 비행기를 기다립니다.
▼ 구황(구채구+황룡)공항 전경입니다.
▼ 서안에 도착후 점심식사를 한 곳입니다. 간단한 현지식으로....
▼ 7/ 11일 중식후 서안의 진시황릉 병마용 관광을 위해 병마용박물관으로 이동했습니다.
(병마용 요약)
1974년 중국 서안 외곽의 시골마을에서 우물을 파기 위해 땅을 파던 농부에 의해 발견되었다.
양취위안이라는 농부는 땅속에서 발견된 도기인형의 조각과 쇳조각을 보고 이 사실을 신화사통신
기자(린안인)에게 알렸다. 이후 인민일보을 통해 보도되면서 세상에 알려지게 되었다.
산시성 고고학발굴팀은 1974년 7월 15일부터 본격적인 발굴작업에 착수하였으며,
7월 21일 진시황릉에 딸린 병마용갱임을 공식적으로 발표하였다.
발굴이 시작되어 현재까지 총면적 25,380m2에 달하는 4개의 갱이 발굴되었으나
그 중 4호갱은 완성되기 전에 폐기된 빈 갱도였다.
아직 완전히 발굴되지 않은 1호갱은 길이 210m, 너비 60m, 깊이 4.5~6.5m의 총면적 12,000m2로서,
본래 이 갱 위에는 길이 210m, 넓이 9칸의 회랑식 건축이 있었으나 불타 없어졌다고 한다.
매장된 전체 도용은 약 6,000개로 추정되지만, 진나라로 쳐들어온 항우에 의해 많은 도용들이 파괴되어
정확한 개수의 파악은 어렵다. 도용의 크기는 1.75~1.96m, 도마용은 높이 1.5m, 길이 2m로 실물보다는
조금 크게 만들어졌다. 병사들은 겉옷만 입은 것과 겉옷 위에 갑옷을 입은 병사로 구분되어 있다.
무장한 무사의 엄격한 표정은 모두 다르게 생겼다. 도용들이 만들어질 당시에는 모두 컬러로 채색된
도용이었으나 발굴과정에서 햇빛에 노출되자 불과 몇시간만에 모두 색이 바래버렸다.
1976년 4월 1호갱의 동북쪽 20m떨어진 곳에서 또하나의 병마용갱이 발견되었다.
이 병마용갱을 2호갱이라고 부르며 약 6,000m2의 넓이이며 길이는 96m, 폭은 84m이다.
갱도는 정방형인 1호갱에 비해 L자 형으로 생겼다. 2호갱 역시 완전히 발굴이 완료되지 않았으며
부분적으로 발굴되었다.
89대의 목제 전차와 이를 끄는 마용 356건, 기병용 116건, 안마 116건, 보병용 2000건이 발견되었다.
병사가 도열해 있는 1호갱과 달리 2호갱은 궁노병, 기마병, 전차병이 포진하고 있다.
1976년 5월 11일에는 1호갱 서북쪽 25m 떨어진 지점에서 520m2 넓이의 3호갱이 발견되었다.
3호갱은 군사 지휘부로 추정되는데, 장군의 것으로 보이는 채색된 전차 1량과 갑옷 입은 보병용 64건,
마용 4건이 출토되었다. 이 밖에도 진시황릉 서북측에서 동마용과 동용이 딸린 대형 동전차가 1대 발견되었다.
세계의 8대 경이 중의 하나로 꼽히기도 하는 이 병마용들은 하나하나가 모두 훌륭한 예술품으로
평가되고 있다. 또 이 병마용들은 진시황 친위군단의 강력한 위용을 과시하는 데 그치지 않고
진나라의 군사편제 ·갑옷 ·무기 등의 연구에도 구체적인 자료를 제공하고 있으며,
이와 아울러 일부 도용에서 확인되는 북방 민족의 두발형식은 친위군단의 민족적 구성을 짐작하게 한다.
[네이버 지식백과]
▼ 서안에서 유명한 석류입니다.
▼ 감나무로 병충해에 강한 고욤나무와 감나무의 접붙이기한 상처라고 합니다.
▼ 병마용박물관입니다. 1호관부터 4호관 까지 있습니다.
▼ 좌측이 1호갱, 우측이 3호갱이고 3호갱뒤에 2호갱이 있습니다.
▼ 앞에 보이는 건물은 동으로 만든 전차가 발굴된 4호갱이라 합니다.
▼ 1호 갱의 전경입니다. 아직 전체가 발굴되지 않은 상태라합니다.
▼ 1 표식이 있는 곳이 농부가 우물을 파다 병마갱을 발견한 곳이라 합니다.
▼ 1974년 농부가 우물을 파다가 병마갱을 발견했다는 내용입니다.
▼ 문도는 병마갱을 완성후 마지막으로 문을 봉쇄한 곳이라 합니다.
▼ 병마갱의 천정을 덮은 자국이라고 합니다.
▼ 병마갱의 한줄이 약 2.5m로 지붕에 목재로 빔을 걸치고 지붕을 덮었다고 합니다
▼ 아직 갱 발굴이 계속되고 있다는 표식입니다.
▼ 이곳은 2호갱으로 주로 장교들과 고관들의 갱도라고 합니다.
▼ 손과 신발에 당초에는 색채를 입혔었다고 합니다.
▼ 머리 역시 색채를 입혔고 가르마를 탄 형태로 발견되었다고 합니다. 사실적이어서 놀랐습니다.
▼ 마차를 모는 병사용인데 마차는 나무로 만들어져 이미 썩어버린 상태이고 토용만 남았습니다.
▼ 1,2호관을 둘러보고 3호관으로 들어 섰습니다.
▼ 아직 미발굴된 상태이고 계속해서 발굴을 하고 있는 상황이었습니다.
▼ 각 병사 종류별로 샘플만 발굴하여 진열해 놓았습니다.
이 토용은 말과 병사로 말을 가마에 구울때 터짐을 방지하기 위해 마용옆에 구멍을 뚫어두었다고 합니다.
▼ 당시에 사용되었던 무기류입니다.
▼ 이렇게 잘게 파손된 토용들을 많은 시간을 거쳐 하나의 완성된 토용을 붙여낸다 합니다.
▼ 마지막 4호관의 청동전차관입니다.
▼ 세계자연문화유산을 표시하는 표식입니다.
▼ 수백년이 지난후 발굴된 거의 완벽한 청동마차입니다.
▼ 당시에 사용되었던 청동 물병이라고 합니다.
▼ 병마용 관광을 마치고 진시황릉으로 이동했습니다. 조그마한 동산이 진 시황릉입니다.
(진시황의 요약)
성 영(嬴). 이름 정(政). 조(趙)나라의 대상인 여불위(呂不韋)의 계략으로 즉위한 장양왕의 아들이며
장양왕이 즉위 3년만에 죽자 정의 나이 13세에 왕위에 올랐다.
처음에는 태후의 신임을 받은 여불위와 노애(奴毐)가 권력을 장악하였으나 BC 238년 친정을 시작하였다.
노애의 반란을 평정하고 여불위를 제거한 후, 울요(尉繚)와 이사(李斯) 등을 등용하여 강력한 부국강병책을
추진하여 BC 230~BC 221년에 한(韓) ·위(魏) ·초(楚) ·연(燕) ·조(趙) ·제(齊) 나라를 차례로 멸망시키고
중국 대륙을 통일하였다. 통일 후 스스로 시황제라 칭하였다.
이때부터 황제라는 명칭이 사용되었는데 중국의 전설에서 나오는 삼황(三皇)과 오제(五帝)에서 명칭을
가져왔다. 강력한 중앙집권정책을 추진하여 법령을 정비하고 전국적인 군현제 실시하였다.
문자 ·도량형 ·화폐의 통일, 전국적인 도로망의 건설, 구 6국의 성곽 요새의 파괴 등을 강행하였다.
또 천상을 본떠 대대적으로 확대 건설한 수도 셴양[咸陽]으로 전국의 부호 12만 호를 강제 이주시키는 한편,
민간의 무기소지를 금하여 반란의 소지를 제거하였으며, 사상의 통일을 위해 분서갱유(焚書坑儒)를 단행하였다.
대외정책에도 적극성을 보여 북으로는 흉노족(匈奴族)을 격파, 황하 이남의 땅을 수복하고
전국시대 각국의 장성을 대대적으로 개축하여 요동에서 간쑤성[甘肅省] 남부 민현[岷縣]에 이르는
만리장성을 건설하였다.
그는 성격이 사납고 신하를 엄격히 다스렸으며, 남을 신용하지 않았으나 대단히 정력적이고 유능한
군주의 자질을 갖추어 만기(萬機)를 직접 처리하였다.
또 성공을 과시하기 위해 5차에 걸쳐 전국을 순행(巡行)하며 자신의 공덕을 찬양하는 비석을 여러 곳에 세웠다.
그러나 아방궁(阿房宮)과 리산[驪山] 기슭의 수릉(壽陵)을 비롯한 대규모 토목공사에 국력을 낭비하였고,
특히 만년에는 불로장생의 선약을 구하는 등 어리석음을 보이기도 하였으며, 가혹한 법치를 수단으로 지나치게
급격히 추진된 통일정책은 인민의 고통을 가중시켰다.
마지막 순행 도중 사망하자 수행한 이사와 조고(趙高)는 유언을 위조하여 황자 호해(胡亥)를 2세 황제로
옹립하였으나, BC 209년 이후 시작된 반란으로 진(秦)제국은 급속히 와해되었다.[네이버 지식백과]
▼ 진시황릉 관광을 마치고 당현종과 양귀비의 로맨스로 유명한 화청지(華淸池)로 발길을 옮겼습니다.
(화청지 요약)
이곳은 전설에 따르면 3,000여 년 전 주(周) 유왕(幽王)이 려궁(骊宫)을 지었다고 하며
진시황은 석축실(石筑室)을 만들어 려산탕(骊山汤)이라고 불렀으며
한무제(汉武帝) 시에는 확대하여 이궁(离宫)을 건설하였다고 한다.
당대에는 당태종과 당현종 두 차례에 걸쳐 확대하며 화청지로 개칭하였으나 안사지란(安史之乱) 이후
훼손되었고 현재의 정자와 누각은 대부분 1949년 이래 복원한 것이다.
또한 이곳에서는 1936.12.12 장쉐량이 장제스를 구금하며 대일 항전을 위해 제2차 국공 합작을
요구하여 이로 인해 중국공산당이 부활하는 계기가 된 사건인 시안사변(西安事变)이 발생하였다.
2007.5 국가 66개 5A급 여유경구의 하나로 지정되었다.[네이버 지식백과]
▼ 화청지 앞의 양귀비 상입니다.
▼ 화청지(華淸池)에 대한 소개내용입니다.
▼ 화청지의 전체 조감도입니다.
▼ 주요볼거리 소개입니다.
당어탕유지, 당이원유지, 배원, 구룡호풍경구, 부용원풍경구 등입니다.
▼ 부용호(芙蓉池) 전경입니다.
▼ 전체적인 전경이고 물위의 무대는 '장한가무쇼'를 위한 무대입니다.
▼ 화청지 뒷 산으로는 옛날 황제들의 여름휴양지가 있어 그곳을 둘러보기 위한 관광콘돌라가 운행되고 있었습니다.
▼ 절입니다. 옛날 왕이 사망하고 나면 왕비들이 이곳에서 여생을 보낸다고 합니다.
▼ 장한가무쇼를 관람하기 위한 관람석입니다.
▼ 수백년된 석류나무라 합니다.
▼ 석류나무에 달린 석류입니다.
▼ 화청지내 앞뜰에 세워진 양귀비상입니다. 그 때는 풍만해야 미인이라했답니다.
(당현종 요약)
당나라의 제6대 황제(재위, 712-756). 본명은 이융기(李隆基)고, 예종(睿宗)의 셋째 아들이다.
명황(明皇)이라고도 부른다. 조모 측천무후(則天武后) 시대에 낙양(洛陽)에서 태어났고,
9살 때 임치왕(臨淄王)으로 봉해졌다. 26살 때 위후(韋后)가 딸 안락공주(安樂公主)와 짜고
중종(中宗, 현종의 백부)을 암살, 중종의 아들 온왕(溫王)을 제위(帝位)에 앉히고 정권을 농단(壟斷)하기
위해 현종의 아버지 상왕(相王)까지도 해치려 하였다.
심복 장병을 인솔, 위후와 안락공주 일당을 공격한 뒤 아버지를 제위에 옹립하고 자신은 황태자가 되어
실권을 잡았고, 28살 때 마침내 아버지의 양위로 즉위했다.
당시 권세를 누린 태평공주(太平公主) 일파를 타도하여 측천무후 이래 반세기에 걸친 부인의 정권 개입을
근절시킨 새로운 전기를 마련했다.
초기에는 정치를 잘해 개원(開元)과 천보(天寶) 시대 수십 년의 태평천하를 구가했다.
그러나 노년에 접어들자 정치를 등한시하고, 도교(道敎)에 빠져 막대한 국비를 소비했으며,
35살이나 연하인 양귀비(楊貴妃)를 궁내(宮內)로 끌어들인 뒤 정사를 포기하다시피 하여
권신 이임보(李林甫)가 국정을 대신 맡아보았다.
천보 14년(755) 안록산(安祿山)의 난이 일어나 사천(四川)으로 난을 피해 가던 도중에 양귀비는
병사에게 살해되었다. 이듬해 아들 숙종(肅宗)에게 양위하고 상황(上皇)으로 은거했는데, 장
안(長安)으로 돌아온 뒤 죽었다. 특히 음악에 뛰어나 스스로 작곡까지 하면서,
이원(梨園)의 자제 남녀를 양성했다. 서예에도 능해 명필이라는 칭호를 들었다.
시호는 지도대성대명효황제(至道大聖大明孝皇帝)다.[네이버 지식백과] 당현종 [唐玄宗]
(양귀비 요약)
고아 출신으로 양씨 가문에 양녀가 되었다.
양아버지의 임지(任地)인 쓰촨성[四川省]에서 자랐으며, 17세 때 현종의 제18왕자 수왕(壽王)
이모(李瑁)의 비(妃)가 되었다.
현종의 무혜비(武惠妃)가 죽자, 황제의 뜻에 맞는 여인이 없어 물색하던 중 수왕비 옥환(玉環)이
절세의 미녀라는 소문을 듣고 황제가 온천궁(溫泉宮)에 행행(行幸)한 기회에 그녀를 보고
총애를 받게 되었다고 전한다.
현종은 수왕에게 새로운 여자를 아내로 주었고 옥환을 태진(太眞)이란 이름의 여도사(女道士)로 삼고
현종 가까이에 두었다. 궁중에 들어오자 6년만인 27세 때 정식으로 귀비(貴妃)로 책봉되었다.
다년간의 치세로 정치에 싫증이 난 황제 현종의 마음을 사로잡아 궁중에서는 황후와 다름없는 대우를 받았고,
세 자매까지 한국(韓國)·괵국(虢國)·진국부인(秦國夫人)에 봉해졌다.
또한, 6촌 오빠인 양소(楊釗)는 품행이 나쁜 인물이었으나 현종에게서 국충(國忠)이라는 이름까지 하사받았다.
이외 양씨는 많은 친척이 고관으로 발탁되었고, 여러 친척이 황족과 통혼(通婚)하였다.
그녀가 남방(南方) 특산의 여지(荔枝)라는 과일을 좋아하자, 그 뜻에 영합(迎合)하려는 지방관이 급마(急馬)로
신선한 과일을 진상(進上)한 일화는 유명하다.
755년 그녀의 친척 오빠인 양국충과의 반목(反目)이 원인이 되어 안녹산(安祿山)이 반란을 일으키자(안사의 난),
황제·귀비 등과 더불어 쓰촨으로 도주하던 중 장안(長安)의 서쪽 지방인 마외역(馬嵬驛)에 이르렀을 때,
양씨 일문에 대한 불만이 폭발한 호위 군사가 양국충을 죽이고 현종에게 양귀비의 목숨을 요구하였다.
현종도 이를 막을 방법이 없자, 양귀비는 군사들에 의해 살해되었다.
정사(正史)도 그녀를 "자질풍염(資質豊艷)"이라 적었으며, 절세(絶世)의 풍만한 미인인데다가 가무(歌舞)에도
뛰어났고, 군주(君主)의 마음을 끌어당기는 총명을 겸비하였다고 전하고 있다.
이백(李白)은 그를 활짝 핀 모란에 비유했고, 백거이(白居易)는 귀비와 현종과의 비극을 영원한 애정의
곡(曲)으로 하여 《장한가(長恨歌)》로 노래한 바와 같이, 그녀는 중국 역사상 가장 낭만적인 주인공이 되었다.
진홍(陳鴻)의 《장한가전(長恨歌傳)》과 악사(樂史)의 《양태진외전(楊太眞外傳)》 이후 윤색(潤色)은 더욱 보태져서,
후세의 희곡에도 좋은 소재를 제공하고 있다. [네이버 지식백과]
▼ 화청지내 양귀비를 위한 온천탕입니다.
▼ 화청지내 귀비지 혹은 해당탕이라고도 불렀다고 합니다.
▼ 화청지내 연화탕이라고 당 현종을 위한 온천탕이라고 합니다.
▼ 이 곳은 당시 온천을 마친 양귀비가 바람에 머리를 말리던 곳이라고하는데.....
▼ 온천고온이라는 온천의 원수가 분출되는 곳이라고 합니다.
▼ 꼬마의 머리 깎은 모습이.......
▼ 당 태종인 이세민의 전용 탕이라고 합니다.
▼ 당시에 기둥이 섰던 자리라고 합니다.
▼ 이곳은 당시 내관과 주방에서 근무하는 시녀들의 목욕탕인데
밑에 보이는 홈은 주방에 근무하는 시녀들이 황제의 음식을 만드는 손으로 발을 만지지 못하도록 하고
홈에 발을 넣고 비벼서 씻도록 하기 위함이라 합니다.
▼ 화청지내 원수가 솟아 오르고 있습니다.
▼ 장한가무쇼를 위한 리허설 중입니다.
▼ 부근에 있는 한식당으로 옮겨 저녁식사를 합니다.
▼ 식사후 다시 화청지내에 있는 장한가무쇼 공연장으로 이동중 본 광장에 모여 춤을 즐기는 동네 사람들 입니다.
▼ 장한가무쇼 전경입니다. 웅장하기 이루 말할 수 없었습니다.
장한가는 시인으로 유면한 백거이의 당현종과 양귀비의 사랑을 미화한 시이고
이 시를 바탕으로 중국의 유명한 감독인 장예모감독이 춤과 노래로 각색한 공연이다.
스케일도 크고 무대장치도 뛰어나며 화청지의 연못과 건물은 물론 산까지도 무대의배경으로
활용하였다.
서안으로 갈 기회가 있으면 꼬 한번 보시기를 권합니다.
중국의 가무쇼를 몇 가지 보았는데
황산의 휘운가무쇼, 항주의 송성가무쇼, 상해의 가무쇼, 심천의 가무쇼 등과도 견불만큼 웅장했습니다.
▼ 장한가무쇼를 끝으로 공식 일정을 마치고 서안공항으로 이동합니다.
▼ 서안에서 7/12일 새벽 02시10분 비행기를 탑승합니다.
▼ 부산 김해국제공항에 아침 06시10분에 도착하여 즐거웠지만 힘들고 피로한 여행의 종지부를 찍었습니다.
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